新質(zhì)生產(chǎn)力是黨中央基于新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)革命蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景,著眼于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo)任務(wù)提出的新概念。在推動(dòng)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的過(guò)程中,可以從新時(shí)代工匠精神中汲取力量。
在傳統(tǒng)生產(chǎn)力中,勞動(dòng)者主要憑借體力從事生產(chǎn)活動(dòng),而新質(zhì)生產(chǎn)力勞動(dòng)者必須是更加注重技能運(yùn)用和技術(shù)創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。新時(shí)代工匠精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神風(fēng)貌,強(qiáng)調(diào)從“技能運(yùn)用”和“技術(shù)創(chuàng)新”兩個(gè)維度對(duì)人才培養(yǎng)提出要求。因此,弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神,行之有效地將新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,培養(yǎng)出其所需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者,對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力由舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍具有重要理論和實(shí)踐意義。
新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在邏輯
新質(zhì)生產(chǎn)力是在國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生重大變化、科技創(chuàng)新越來(lái)越成為大國(guó)博弈的主要力量的時(shí)代背景下,我國(guó)為應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新動(dòng)能,以便更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的戰(zhàn)略選擇。新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力之所以可能,不啻是兩者在實(shí)踐邏輯上的相同,還在于理論邏輯上的耦合,在價(jià)值邏輯上的一致。
實(shí)踐邏輯:二者都根植于社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的偉大實(shí)踐學(xué)術(shù)界對(duì)于傳統(tǒng)工匠精神內(nèi)涵的研究主要強(qiáng)調(diào)工人品質(zhì)和技藝,而新時(shí)代工匠精神在原有內(nèi)涵基礎(chǔ)上更加注重強(qiáng)調(diào)自主勞動(dòng)、自由創(chuàng)作和整體勞動(dòng),從傳統(tǒng)工匠精神到新時(shí)代工匠精神內(nèi)涵的變遷實(shí)質(zhì)上反映了在不同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的階段中勞動(dòng)方式的變化。從以勞動(dòng)力為主的手工業(yè)時(shí)代到以勞動(dòng)工具為主的資本主義機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,再到科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促使勞動(dòng)者從精心雕刻建筑工藝到重復(fù)性的單一勞動(dòng),再到發(fā)明創(chuàng)造的自由勞動(dòng);但與此同時(shí),傳統(tǒng)生產(chǎn)力造成了資源浪費(fèi)與環(huán)境破環(huán)等問(wèn)題,這些問(wèn)題的解決迫切需要新的生產(chǎn)方式,新質(zhì)生產(chǎn)力正是在這樣的背景下才產(chǎn)生的,由此可見(jiàn),二者都是社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的實(shí)踐成果。
理論邏輯:二者都是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀的豐富和發(fā)展 首先,二者都為勞動(dòng)增加了新的驅(qū)動(dòng)力。新時(shí)代工匠精神肯定了勞動(dòng)的價(jià)值,引導(dǎo)勞動(dòng)者積極參與生產(chǎn)創(chuàng)造,促使勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中感受到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的幸福;新質(zhì)生產(chǎn)力肯定勞動(dòng)者的重要地位,為勞動(dòng)者提供時(shí)代機(jī)遇。這二者激發(fā)了勞動(dòng)者的敬業(yè)品質(zhì)和勞動(dòng)情懷,為勞動(dòng)增加新的驅(qū)動(dòng)力。其次,二者都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性勞動(dòng)。新時(shí)代工匠精神強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者要有目的支配生產(chǎn)資料、創(chuàng)造性進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)從而助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí);新質(zhì)生產(chǎn)力的核心也在于創(chuàng)新,鼓勵(lì)勞動(dòng)者們通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)共同建造人們的幸福家園。最后,二者都有助于人的全面發(fā)展。新時(shí)代工匠精神杜絕異化勞動(dòng)對(duì)人精神和肉體的奴役,鼓勵(lì)勞動(dòng)者運(yùn)用自己的聰明才智解決問(wèn)題,通過(guò)勞動(dòng)完成自身解放;新質(zhì)生產(chǎn)力特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的自由創(chuàng)造,鼓勵(lì)勞動(dòng)者培養(yǎng)個(gè)性,全面發(fā)展。總之,二者不僅是勞動(dòng)價(jià)值觀中關(guān)于人的本質(zhì)、勞動(dòng)重要性和消除勞動(dòng)異化等觀點(diǎn)的具體體現(xiàn),還豐富和發(fā)展了勞動(dòng)價(jià)值觀。
價(jià)值邏輯:二者都堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值導(dǎo)向新時(shí)代工匠精神的主體首先具有主人翁精神,既是社會(huì)產(chǎn)品的創(chuàng)造者也是擁有者。在思想上,認(rèn)同“人民是歷史的創(chuàng)造者”;在實(shí)踐中,以求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度力求技術(shù)精進(jìn),用勞動(dòng)與知識(shí)建功新時(shí)代,蘊(yùn)含著“以人民為中心”的價(jià)值導(dǎo)向。新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展以全體勞動(dòng)者“共建”為基礎(chǔ),在“漸進(jìn)”的過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展“全面”和發(fā)展成果“全民”共享,增強(qiáng)人民的幸福感和獲得感,體現(xiàn)出“以人民為中心”的發(fā)展思想。由此可見(jiàn),新時(shí)代工匠精神與發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力在價(jià)值邏輯上是一致的,最終指向都是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,滿足人們對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代勞動(dòng)者只有把惠民利民作為科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用的落腳點(diǎn),把共享作為發(fā)展新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在要求,才能真正承擔(dān)起黨和國(guó)家賦予的使命,不斷實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)性科技攻關(guān),使得發(fā)展真正為人類造福。
新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)
弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神有助于讓各類先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動(dòng)。首先,具備新時(shí)代工匠精神的勞動(dòng)者能夠更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提升工作能力,有助于培育高素質(zhì)的人才鏈;其次,具備新時(shí)代工匠精神的勞動(dòng)者致力于提供先進(jìn)供給,有助于培育現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)鏈;最后,具備新時(shí)代工匠精神的勞動(dòng)者注重創(chuàng)新和科技的重要力量,有助于形成智能化的技術(shù)鏈和系統(tǒng)化的創(chuàng)新鏈?傊霌P(yáng)新時(shí)代工匠精神,在實(shí)踐中更好促進(jìn)“四鏈”融合,對(duì)于賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì),具有重要的時(shí)代價(jià)值。
有助于培育現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)菑脑牧系浇K端產(chǎn)品制造的完整鏈條,從產(chǎn)業(yè)鏈角度出發(fā),發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須提升有效供給,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)暢通,從而解決各類瓶頸問(wèn)題。勞動(dòng)者是提供先進(jìn)供給的主要力量,弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神正是引導(dǎo)勞動(dòng)者在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)鏈的重要驅(qū)動(dòng)力:一是新時(shí)代工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度。勞動(dòng)者積極培育新時(shí)代工匠精神,生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品,促進(jìn)高效供應(yīng),有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高端化。二是新時(shí)代工匠精神內(nèi)在包含團(tuán)結(jié)一致的精神品質(zhì)。不同行業(yè)的勞動(dòng)者在新時(shí)代工匠精神的指導(dǎo)下相互合作,推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,有助于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)融合化。三是新時(shí)代工匠精神強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新的工匠品質(zhì)。具備新時(shí)代工匠精神的勞動(dòng)者能夠更好地順應(yīng)時(shí)代變化,更新知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用人工智能等先進(jìn)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行智能化改造,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)智能化。
人才鏈?zhǔn)窃谥卮罂萍紕?chuàng)新主戰(zhàn)場(chǎng)中,以知識(shí)、技能和勞動(dòng)成果為發(fā)展提供力量的高素質(zhì)勞動(dòng)者鏈條,人才鏈要求勞動(dòng)者具有自主性,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,把人從異化勞動(dòng)中解放出來(lái)。弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神符合這一本質(zhì)要求。
一是新時(shí)代工匠精神具有創(chuàng)造性,引導(dǎo)勞動(dòng)者在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造出為己所用的勞動(dòng)產(chǎn)品,杜絕“勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化”;二是新時(shí)代工匠精神強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者在自由的環(huán)境下,將自己的智慧、想法投入勞動(dòng)對(duì)象中,勞動(dòng)過(guò)程是愉悅的,杜絕“勞動(dòng)者與勞動(dòng)過(guò)程相異化”;三是新時(shí)代工匠精神不僅把勞動(dòng)當(dāng)作謀生手段,更是強(qiáng)調(diào)從自己的職業(yè)興趣出發(fā),使勞動(dòng)真正成為人們自由自覺(jué)的活動(dòng),杜絕“勞動(dòng)者與其類本質(zhì)相異化”;四是新時(shí)代工匠精神要求勞動(dòng)者在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐中樹(shù)立責(zé)任意識(shí),提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,具有利他性,有助于勞動(dòng)者在生產(chǎn)實(shí)踐中構(gòu)建良好社會(huì)關(guān)系,杜絕“人與人的關(guān)系相異化”?傊邆湫聲r(shí)代工匠精神的勞動(dòng)者能夠在自由勞動(dòng)中杜絕異化,不斷提升自身的綜合素質(zhì),為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力注入人才動(dòng)能。
新質(zhì)生產(chǎn)力中的技術(shù)鏈?zhǔn)且詳?shù)字技術(shù)為內(nèi)核、以智能化為特征的有機(jī)整體。但人工智能的發(fā)展在一定程度上給傳統(tǒng)勞動(dòng)者帶來(lái)了挑戰(zhàn)與危機(jī),體力勞動(dòng)的崗位逐步被取消,單靠動(dòng)作層面的技能無(wú)法為新時(shí)代勞動(dòng)者提供支撐力量,必須大力培育思維層面的技能新優(yōu)勢(shì)。因此,在當(dāng)今時(shí)代,勞動(dòng)者的內(nèi)涵范疇不僅包括擁有動(dòng)作技能的“勞力者”,更側(cè)重具有思維技能的“勞心者”。新時(shí)代工匠精神除了要求勞動(dòng)者練就熟練技術(shù)外,更多強(qiáng)調(diào)培育思維技能,鼓勵(lì)勞動(dòng)者培養(yǎng)開(kāi)發(fā)性思維,積極探索生產(chǎn)新領(lǐng)域、新方法。弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神既有助于勞動(dòng)者技術(shù)精進(jìn),更有助于勞動(dòng)者樹(shù)立獨(dú)立性思維和批判性思維,在復(fù)雜的系統(tǒng)中發(fā)明和采用最合適的技術(shù),還有助于應(yīng)對(duì)技術(shù)異化,確保技術(shù)為人類造福。
有助于構(gòu)建系統(tǒng)化的創(chuàng)新鏈科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。創(chuàng)新鏈?zhǔn)侵赴l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中通過(guò)原創(chuàng)性、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新提高全要素生產(chǎn)率,最終實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的完整鏈條。新時(shí)代工匠精神內(nèi)在包含開(kāi)拓創(chuàng)新的目標(biāo)要求,弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神有助于勞動(dòng)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和知識(shí)運(yùn)用面對(duì)生產(chǎn)環(huán)境的復(fù)雜變化,熟練掌握勞動(dòng)資料,對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行智能化加工。同時(shí),新質(zhì)生產(chǎn)力中的要素發(fā)生了重大變化,勞動(dòng)資料不再拘束于傳統(tǒng)機(jī)械,轉(zhuǎn)變?yōu)槲锫?lián)網(wǎng)在內(nèi)的數(shù)字智能,持續(xù)為勞動(dòng)者增加先進(jìn)工具的供給;勞動(dòng)對(duì)象向非物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變,“數(shù)據(jù)呈現(xiàn)”成為關(guān)鍵特征。面對(duì)這些要素的變化,只有弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神才能更好使用勞動(dòng)工具,運(yùn)用好數(shù)據(jù)資源,提升生產(chǎn)效率和質(zhì)量。
新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐路徑
新時(shí)代工匠精神有效賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,必須從原則遵循、價(jià)值立場(chǎng)、體制機(jī)制、人才培養(yǎng)和社會(huì)環(huán)境五個(gè)維度進(jìn)行實(shí)踐探索,塑造發(fā)展的新動(dòng)能,順利推動(dòng)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型升級(jí)。
原則遵循:堅(jiān)持思想引領(lǐng),遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)在于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的科技創(chuàng)新,新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力必須堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持思想引領(lǐng),遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律。
一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。在新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中必須堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持實(shí)事求是,結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際發(fā)揮新時(shí)代工匠精神的作用,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。二是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)!靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”是在中國(guó)特色社會(huì)主義制度框架體系下形成的生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型升級(jí),在這一前提條件下將新時(shí)代工匠精神融入新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁精神,促使其圍繞高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo),自覺(jué)承擔(dān)起發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的職責(zé)與使命。三是遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律。新時(shí)代工匠精神作為觀念上層建筑由我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,但同時(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,可以反作用于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,所以勞動(dòng)者在推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的偉大實(shí)踐中要遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),全面推動(dòng)科技創(chuàng)新;遵循第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律,改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),協(xié)調(diào)好各產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。
價(jià)值取向:堅(jiān)定人民立場(chǎng),激發(fā)人民群眾積極性和創(chuàng)造性以人民為中心是新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本價(jià)值取向,在這個(gè)過(guò)程中,必須堅(jiān)定人民立場(chǎng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),用新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的成果溫暖人心。
一是改善勞動(dòng)條件。在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中,要及時(shí)將生產(chǎn)力發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為人民群眾的經(jīng)濟(jì)效益,提供更多的就業(yè)崗位,促使人民群眾自發(fā)地培育新時(shí)代工匠精神,努力在工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。二是樹(shù)立先進(jìn)的生產(chǎn)觀念。弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神,也要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)并非無(wú)休止的工作,因此還要引導(dǎo)勞動(dòng)者協(xié)調(diào)好工作與休息時(shí)間,緩解過(guò)度勞動(dòng)帶來(lái)的反向力量。勞動(dòng)者在從事推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)中既要努力為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,也要積極提高自身發(fā)展的可能性,從而更好地進(jìn)行創(chuàng)造性生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。三是堅(jiān)持共同富裕。完善中西部和農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),積極向其普及先進(jìn)技術(shù),保障各地區(qū)人民群眾都能享受到技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的便利,也要向偏遠(yuǎn)地區(qū)的人民群眾宣傳新時(shí)代工匠精神,推動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì),激發(fā)其推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性。
體制機(jī)制:做好頂層設(shè)計(jì),完善制度保障促使新時(shí)代工匠精神賦能新質(zhì)生產(chǎn)力,必須形成健全的體制機(jī)制保障。一是完善相關(guān)法律法規(guī)。既要明確勞動(dòng)者工作原則,使新時(shí)代工匠精神轉(zhuǎn)化為新質(zhì)生產(chǎn)力領(lǐng)域的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn);又要健全勞動(dòng)法律法規(guī),保障員工的合法權(quán)益。二是建立評(píng)價(jià)機(jī)制。建立起以職業(yè)精神和工作能力為核心要素的勞動(dòng)者評(píng)價(jià)體系,為勞動(dòng)者專心工作、精益求精營(yíng)造良好的工作環(huán)境。如通過(guò)工作專注度和工作效率將職業(yè)精神量化,通過(guò)橫向比較同一崗位的勞動(dòng)者和縱向比較同一勞動(dòng)者的進(jìn)步情況將工作能力可視化,從而評(píng)選出模范勞動(dòng)者和勞動(dòng)團(tuán)隊(duì)。三是構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制。建立健全知識(shí)、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與的收入分配機(jī)制,增強(qiáng)原始創(chuàng)新能力在收入分配機(jī)制中的地位,促使勞動(dòng)者積極培育新時(shí)代工匠精神,提高創(chuàng)新能力,努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)的重大突破,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。
人才培養(yǎng):健全教育體系,夯實(shí)主體力量具備科技創(chuàng)新能力和持續(xù)學(xué)習(xí)能力的勞動(dòng)者是新質(zhì)生產(chǎn)力的主體力量,而教育是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的重要渠道。因此,促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展需要健全教育體系,通過(guò)教育把新時(shí)代工匠精神內(nèi)化為勞動(dòng)者的職業(yè)價(jià)值觀,外化為熱愛(ài)勞動(dòng)、勇于創(chuàng)新的職業(yè)行為。
一是落實(shí)共產(chǎn)黨的教育方針。教育工作者要自覺(jué)落實(shí)黨的教育方針,牢牢把握時(shí)代發(fā)展要求,堅(jiān)持智育與德育相統(tǒng)一,引導(dǎo)勞動(dòng)者堅(jiān)定“弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神,推動(dòng)我國(guó)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展”的理想信念。二是發(fā)揮課程思政作用。將“新時(shí)代工匠精神”融入大中小思政課一體化,促使勞動(dòng)教育的有效連接。小學(xué)階段,通過(guò)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣;中學(xué)階段,組織學(xué)生參觀工匠博物館、向?qū)W生講述大國(guó)工匠故事,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信仰;大學(xué)階段,依據(jù)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展需要設(shè)置交叉學(xué)科、開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生培養(yǎng)直面挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的勞動(dòng)品質(zhì)。三是堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人。既要推動(dòng)高層次人才投身于戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),又要鼓勵(lì)大國(guó)工匠進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,打破教育壁壘,依托校企合作建立發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新平臺(tái)。
社會(huì)環(huán)境:凝聚社會(huì)力量,營(yíng)造良好氛圍勞動(dòng)者的實(shí)踐活動(dòng)受到社會(huì)人文環(huán)境的影響。一是要建立崇尚勞動(dòng)、尊重工匠的社會(huì)風(fēng)氣。企業(yè)要積極培育以新時(shí)代工匠精神為核心的企業(yè)文化,政府和主流媒體都要扎根傳統(tǒng),挖掘新時(shí)代工匠精神內(nèi)涵,講深、講透新時(shí)代的工匠故事,為新時(shí)代工匠精神融入新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提供良好的社會(huì)氛圍。二是要培育創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化可以改變勞動(dòng)者的思維方式,推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展?梢酝ㄟ^(guò)精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)全社會(huì)形成創(chuàng)新氛圍,促使勞動(dòng)者以原創(chuàng)性、顛覆性的技術(shù)創(chuàng)新為重點(diǎn)推動(dòng)多領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。三是營(yíng)造寬容失敗的良好氛圍。高素質(zhì)勞動(dòng)者要科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律,使用先進(jìn)生產(chǎn)工具,生產(chǎn)出高效化、智能化、綠色化的生產(chǎn)資料。但新興領(lǐng)域具有明顯的不確定性可能導(dǎo)致勞動(dòng)者在創(chuàng)新的過(guò)程中失敗,所以必須在鼓勵(lì)勞動(dòng)者大膽自由探索的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)給予勞動(dòng)者寬容和諒解。總之,崇尚勞動(dòng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新和寬容失敗都是對(duì)科學(xué)規(guī)律的尊重,應(yīng)使這種態(tài)度成為全社會(huì)共識(shí),以此激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)新活力,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。